苏衍不得有进入深思，“坤”卦爻用其六——龙战于野，其血玄黄既是终结与新生之意，与南龙余脉的死和海气源头的生不谋而合，那么是在暗示终结什么，又如何从终结中获得新生？
当年憎天之民无数次占卜，始终得到这个卦象，究竟是为谁而占卜，是为他们自己，还是其他？
流放的“鬼母”的镜石棺椁上也刻有“坤”卦爻用其六，用意何在……
终结“鬼母”可以理解，为什么会希望“鬼母”新生？
昭若雪说：“自我们从虞山岛出海以来，接连几次与坤卦遭遇，除了你的占卜，还有流放鬼母的棺椁和面前的这些龟甲，反复出现这个卦象，无不在冥冥中提醒我们它的重要性，千万不能把它忘记。”
“我们都知道，商代非常重视祭祀，甚至到了吃饭喝水都要祭祀的地步，而祭祀又与占卜息息相关，憎天之民在屡次占卜中得到同一挂象，他们是否也会受此卦象影响，做出相应的布置或暗示？”
“在这个卦象中，六的含义格外突出，六本属阴，坤也属阴，用其六更是阴上加阴，这不得不让我们思考。”
苏衍揉了揉眉心，实在想不出怎样解答昭若雪的提问。
昭若雪虽然不懂易理，但鉴门的传承以及她本身的性格，让她拥有几乎绝对的理智，总能从万千乱麻中看到实物的核心，可《归藏》首卦的爻用其六是否另有所指，估计憎天之民自己知道，他们几人在千百年后，又不通《归藏》的推演之法，一时半刻实难参悟透彻。