原本看这部电影是为了准备期末考试，带着任务去看多多少少会有一点不情愿，看到后面我才感受到这部作品对我的震撼.     电影篇幅不算长，相对于原著而言这部电影还是缩减了很多，比如没有把爱斯梅兰达母女二人见面的场景描述出来，电影给了爱斯梅兰达和格兰古拉一个很好的结局，我觉得这是一个相对来说比较不错的改编.     电影中还原了很多名著中的经典篇幅，比如乞丐们为了救出爱斯梅兰达而去圣母院周围防火.     这个卡西莫多的角色实在是太符合原著的描写了，奇丑无比但爱憎分明.     电影看下来还是受到很深的触动的，欧洲中世纪的黑暗，教会和法庭联合陷害一名贫苦的下层少女，滥用死刑屈打成招已经是司空见惯的事情.     上个世纪七八十年代翻拍的这种名著电影没有乱七八糟的改编没有冗杂的赘述，虽然灯光服装包括画质音质在现在看来实在是落后，但其观赏性真的极强.     故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.     文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构.     电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社.     包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋.     如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现.     但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签.     而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了.     

电影一开始，导演胡子杰（张子夫 饰）给女演员李圆满（陈翠梅 饰）讲了一个故事.     “宫本武藏到了很老的时候，有一个年轻人来挑战他.     他们约好第二天中午在山上决斗.     但是宫本武藏一直到太阳到了西边才出现.     年轻人非常生气，宫本武藏背对著阳光，在决斗的关键时刻，故意让年轻人对著刺眼的阳光，一瞬间把他杀了.     ” 　　“这不是胜之不武吗？” 　　“对那个年轻人来说，剑就是一切.     对年老的宫本武藏来说，一切都是剑.     阳光是剑，时间也是剑.     ” 　　圆满看着子杰，“所以？” 　　“以前，电影就是一切.     到了现在，一切都是电影.     如果我们置身事外，在自己的生命里做一个冷静的旁观者，生活就是一场电影.     ” 　　“你不会是找我来拍洪尚秀电影吧？” 　　子杰笑着摇头，“我要拍一部动作片.     ”