意大利同名电影的韩国翻版.
这个故事之所以被不同国家翻拍，首先是由于它本身的故事内容对公众的吸引力极大，其次优秀的剧本对任何导演的诱惑力也都不会小，三是由于影片需要的拍摄成本很低，因此综合来看，从性价比的角度来考量肯定值得一拍.
韩国这个版本，基本上是意大利版的复制黏贴，无论是人物设定，还是剧情发展，甚至是台词的顺序，几乎无一例外都全部都照搬了原版，当然，在一些细节上，比如美食，讨论的话题，对话内容的地域性等方面，都呈现出了韩国特色，而在结尾，它也较之原版略有细微改动，给整个故事增添了些许温度.
整体上，由于原作的优秀，韩国版与之相比并没有独到之处，因此显得比较平庸，节奏控制方面略显拖沓，配乐不如意版，演员们倒是很靠谱，几个大叔就不说了，廉晶雅曾是《龙云镇怪谈》的女主，而金智秀是《龙云镇怪谈》的女主.
罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题.
该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）.
然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）.
此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀民国初年，各方军阀混战，民不聊生.
故事发生在一个名叫‘龙云镇’的地方，话说自打相传镇子旁发现了一处宝藏之后，镇里便逐渐开始怪事不断，接连出现少女在家中被杀.
据说宝藏是前朝一个自称‘千宝王’的叛军首领当年为了谋反所埋藏的金银珠宝，镇长和军阀派人看守着宝藏.
这宝藏的消息却招引了各路心怀不轨的江湖人士纷至沓来，龙云镇这个小地方被一出出夺宝的阴谋所笼罩.
